Ursachen von Krankheit
Der tibetische Buddhismus betrachtet Krankheit als multifaktoriell, nicht als Strafe:
- Karma: Vergangene Handlungen (dieses oder früheres Leben) schaffen gegenwärtige Bedingungen.
- Kleshas (affektive Störungen): Wut, Anhaftung, Unwissenheit stören das Gleichgewicht des subtilen Windes (rlung) und der Säfte (nyepa).
- Lebensstil: Ungleichgewichte in Ernährung, Schlaf, Verhalten.
- Umwelt: Jahreszeitliche, geografische, spirituelle Einflüsse.
Ganzheitliches Heilungsframework
- Medizinisch: Tibetische Medizin (Sowa Rigpa) – Kräuter, Ernährung, Moxibustion, Akupunktur.
- Psychologisch: Meditation, Geistesübungen (Lojong), Gottheitenyoga.
- Spirituell: Rituale (Puja), Mantra-Rezitation, Ermächtigung (Wang), Pilgerfahrt.
- Physisch: Tibetische Massage (Ku Nye), Yoga (Trul Khor).
Gemeinschaftsreaktion auf schwere Krankheit
- Klostermönche: Lamas führen Rituale durch (z. B. Medizinischer Buddha, Tara) für den Patienten.
- Familie/Freunde leisten Pflege: Essen, Mantra-Rezitation, Anwesenheit.
- Der Patient kann sich für intensive Praxis und Pflege im Kloster aufhalten.
- Krankheit wird als Gelegenheit zur Läuterung, zur Kultivierung von Mitgefühl und zur Erkenntnis der Vergänglichkeit betrachtet.
Ausblick
Trotz Leiden bewahren tibetische Buddhisten den Glauben an das transformative Potenzial von Krankheit und die Wirksamkeit der kombinierten medizinischen und spirituellen Praxis.
