Auf dem Jerusalemer Konzil (Apg 15) bestätigten die Apostel und Ältesten die Beschneidung als Zeichen des Abrahamitischen Bundes für gläubige Juden, urteilten jedoch, dass sie für die Heilsgewissheit der Heiden nicht notwendig sei.
Nur vier Verbote wurden auferlegt:
Das Konzil weder gebot noch verurteilte die Beschneidung für jüdische Christen. Sie blieb eine Frage des persönlichen Gewissens und kultureller Praxis.
Diese Entscheidung etablierte, dass Heilung durch Gnade allein durch Glauben, nicht durch Gesetzeswerke erfolgt – ein grundlegendes Prinzip für die Heidenmission und die christliche Theologie.
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