Das Achsenzeitalter: Wie 800–200 v. Chr. die philosophischen Grundlagen der modernen Zivilisation prägte

Geprägt von Karl Jaspers, bezeichnet das Achsenzeitalter einen Zeitraum (~800–200 v. Chr.), in dem transformative philosophische und religiöse Ideen unabhängig in Eurasien entstanden und das menschliche Denken umgestalteten.

Regionale Entwicklungen

1. Griechenland und Rom

• Vorsokratiker → Sokrates, Platon, Aristoteles: rationale Forschung, Ethik, Metaphysik.
• Hellenistische Schulen: Stoizismus, Epikureismus, Skeptizismus.

2. Indien

• Upanishaden: Brahman, Atman, Karma, Moksha.
• Buddhismus (Siddhartha Gautama): Vier Edle Wahrheiten, Achtfacher Pfad.
• Jainismus (Mahavira): Ahimsa, Askese.

3. Persien (Iran)

• Zoroastrismus: Dualistische Kosmologie (Ahura Mazda vs. Angra Mainyu), Gericht, Himmel/Hölle.

4. China

• Konfuzianismus: Ren (Benevolenz), Li (Ritual), soziale Harmonie, Meritokratie.
• Daoismus (Laozi, Zhuangzi): Wu-wei, Harmonie mit dem Dao, Natürlichkeit.
• Legalismus: Staatskontrolle, strenge Gesetze (spätere Qin-Dynastie).

Gemeinsame Themen

• Weg von mythisch/rituell hin zu kritischer Reflexion.
• Fokus auf individuelle Verantwortung und universelle Ethik.
• Konzept einer transzendenten Ordnung (Dao, Dharma, Logos, Asha).
• Infragestellung von Tradition, Autorität und der Natur der Realität.

Dauerhaftes Erbe

Achsenzeitalter-Traditionen – Konfuzianismus, Buddhismus, Hinduismus, Judentum, Christentum, Islam, griechische Philosophie – bilden die intellektuellen und spirituellen Grundlagen der zeitgenössischen Zivilisation.