Familienplanungsgesetze sind Gesetze, die Verhütung, Abtreibung und zulässige Familiengröße sowie Einschränkungen der Verbreitung von Informationen zu diesen und anderen reproduktiven Gesundheitsfragen betreffen. Familienplanungsgesetze haben sich im Laufe der Geschichte stark unterschieden und schaffen heute weltweit weiterhin erhebliche ethische und kulturelle Kontroversen.
Im Laufe der Geschichte haben Frauen Familienplanungstechniken wie chemische und Barriereverhütung sowie chemische Abortiva verwendet, sowie das Stillen, das die Fruchtbarkeit tendenziell einschränkt. Diese Methoden waren bis zum 15. Jahrhundert nicht gesetzlich reguliert, als die Inquisition die meisten Hebammen zu Ketzerinnen und Hexen erklärte und Gesetze in einigen europäischen Ländern verlangten, dass die Geburt von Männern aus dem neu entstehenden Beruf der medizinischen Chirurgen begleitet werden sollte. Trotz der Inquisition blieben Geburt und Familienplanung bis Mitte des 18. Jahrhunderts hauptsächlich die Domäne von Frauen, als männliche Ärzte begannen, den medizinischen Beruf zu dominieren, einschließlich Verhütungsberatung und Geburtshilfe.
Sozialarbeiter, die sich in den 1830er Jahren mit der Last großer Familien für arme Mütter befassten, begannen, für Fortschritte in der Verhütungstechnologie und Familienplanung einzutreten. Nach dem Bürgerkrieg führte die Angst vor niedrigen Geburtenraten wohlhabender weißer Familien dazu, dass die Bundesstaaten Gesetze erließen, die Abtreibung verboten. 1873 verabschiedete der Kongress das Comstock-Gesetz, das den Vertrieb von Verhütungsmitteln und reproduktiven Gesundheitsinformationen verbot. Die Frauenrechtsbewegungen der 1920er Jahre zusammen mit einer nativistischen Reaktion gegen große Einwandererfamilien führten zum Rückzug der staatlichen Verhütungs- und Abtreibungsverbote. Eugenik-Programme entstanden, in denen soziale Planer versuchten, die Menschheit durch intensive Familienplanung und Sterilisierung „unerwünschter“ Personen zu verbessern. Diese Programme zerfielen, nachdem das Dritte Reich sie bis zu völlig unhaltbaren Extremen trieb, was ihren Trugschluss demonstrierte. In den 1960er Jahren kippte der Oberste Gerichtshof der USA das letzte staatliche Gesetz gegen die Bereitstellung von Verhütungsinformationen mit der Begründung, dass das Verbot die Privatsphäre der Ehe verletze, und 1973 erklärten sie Gesetze, die Abtreibung verbieten, aus denselben Gründen für illegal. Familienplanung wurde in den Vereinigten Staaten wieder legal.
Familienplanungsgesetze sind voll von ethischen und moralischen Überlegungen. Diese reichen von der grundlegenden Frage, ob Regierungen überhaupt in persönliche sexuelle und reproduktive Beziehungen eingreifen sollten, bis hin zu der Frage, ob es angemessen ist, die Familiengröße angesichts von Bevölkerungsdrucken gesetzlich zu begrenzen, und ob Abtreibung eine legitime Familienplanungsmethode oder ein staatlich sanktionierter Mord darstellt. Länder und Kulturen auf der ganzen Welt lösen diese Fragen unterschiedlich, und in einigen Bereichen bilden sie die Grundlage für innere Unruhen.
Familienplanungsgesetze umfassen Einschränkungen der Familiengröße, wie Chinas Gesetz, das vielen Familien verbietet, mehr als ein Kind zu haben. Andere Familienplanungsgesetze betreffen die Regulierung gesetzlicher Verhütungsmethoden, wie die regulatorische Zulassung von Arzneimitteln zur Notverhütung durch die US-amerikanische Food and Drug Administration in den späten 1990er Jahren. Finanzierungsmaßnahmen bilden eine weitere Art von Familienplanungsgesetz. Das amerikanische Bundesrecht verbietet die Finanzierung ausländischer Frauen gesundheitsprojekte, die Abtreibungsdienste umfassen. 2009 hob Präsident Obama einen kleinen Teil dieses Familienplanungsfinanzierungsgesetzes auf, das zuvor die Verwendung von US-Hilfsgeldern für jegliche Gesundheitsprogramme verboten hatte, die die Beratung oder Aufklärung von Frauen über Abtreibung als medizinische Option umfassten, selbst in Fällen von Vergewaltigung oder Gesundheitsgefahr für die Mutter.
Die Wirkungen von Familienplanungsgesetzen sind komplex und umstritten. Chinesische Regierungsbeamte behaupten, dass Chinas Ein-Kind-Politik seit ihrer Einführung Hunderte von Millionen Geburten verhindert hat und so Familien vor Armut und nationale Ressourcen vor Erschöpfung bewahrt hat. Kritiker sagen, sie habe die Wirkung gehabt, ein Geschlechterungleichgewicht aufgrund von weiblichem Kindermord zu schaffen und eine Atmosphäre der Angst unter Paaren im gebärfähigen Alter zu schaffen. Die Wirkung der Legalisierung von Abtreibung in den Vereinigten Staaten und anderswo auf der Welt war, scharfe kulturelle Spaltungen und Proteste von Bevölkerungsgruppen zu provozieren, die Abtreibung aus moralischen und religiösen Gründen ablehnen. Finanzierungseinschränkungsgesetze haben die Wirkung gehabt, die reproduktive Gesundheitserziehung und -dienste in verarmten oder kriegszerrütteten Nationen einzuschränken, was zu einer erhöhten Last der Kindererziehung für Frauen in Armut oder Opfer von kriegsbedingter Vergewaltigung führt.

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